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【古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫繁栄 福】 野田末吉 松茸お福土人形 おかめ オフク 其水 名古屋 郷土玩具のの詳細情報

福】 野田末吉 松茸お福土人形 おかめ オフク 其水 名古屋 郷土玩具の。omame_koganingyou02。春画人形 逢瀬合体 #art #folkart #japanesefolktoy #illustration。✳︎種別:名古屋土人形✳︎制作地:愛知県名古屋周辺✳︎時代:昭和初期〜戦後間✳︎素材:土・胡粉・彩色✳︎高さ:約6.8cm✳︎幅:約5.5cm✳︎奥行:約5.5cm✳︎状態:経年相応(後補・大きな欠けなし)こちらは、昭和期に名古屋周辺で作られた郷土玩具として伝わる、小さな土人形です。白い肌に控えめな彩色、丸みのあるかたち、静かな表情が特徴で、派手さはありませんが、そっと暮らしに寄り添うような佇まいを持っています。小さなサイズ感と丸い造形は、手のひらに収まる安心感があり、題材となっているのは、古くから日本の民間文化の中で親しまれてきた「おかめ」と「松茸」を組み合わせた意匠です。現在で言うところの春画的発想に通じるモチーフではありますが、露骨さはなく、あくまで民間信仰や洒落心の延長線上にある、素朴でおおらかな表現です。◉松茸おかめ昔の人びとのおおらかな性の捉え方と、暮らしへの願いが重なって生まれた郷土玩具です。現代の感覚では少しユーモラスに見えるかもしれませんが、そこに込められているのは、決して下世話な意味ではありません。おかめは、丸い顔と穏やかな表情から、古くより「福を招く存在」とされてきました。家庭を明るくし、夫婦の仲を和ませ、家の中に笑顔をもたらす象徴です。一方、松茸は自然からの恵みとして、生命力や実り、豊かさを表す縁起物と考えられてきました。この二つを組み合わせた松茸おかめは、夫婦円満、子孫繁栄、家運隆盛という、暮らしに欠かせない願いを、堅苦しくなく、笑いと親しみをもって表現した存在です。性を隠すものではなく、命がつながり、家が続いていくことを自然なこととして受け止めていた、昔の庶民の価値観がそのまま形になっています。家の中にそっと置くことで、「仲良く暮らせますように」「家族が増え、栄えますように」「毎日の生活が滞りなく続きますように」という願いを、静かに託すための人形でした。見る人を笑わせながら、暮らしの土台となる幸せをそっと支える、そんな温かさを持った郷土玩具なのです。◉⤵︎以下検索語句#名古屋土人形#野田末吉#野田季吉#春画名古屋土人形野田末吉野田季吉郷土玩具のある暮らし#子宝#郷土玩具大人のコレクション#おかめ#縁起物夫婦円満良縁子宝祈願子孫繁栄性神#土人形。昭和レトロ】愛媛 松山 姫だるま 2体セット 伝統工芸 郷土玩具 縁起。茶道具 京焼 高野昭阿弥造 染付 柚子木香合 共箱 V 8119。伊勢崎淳 備前焼 ぐい呑み 酒呑。【純銀 南鐐】木村清雲 作 烏頭火箸 共箱・栞付|作家物 茶道具 銀製。茶道具 塗師 徳山祐哲作 青貝七宝 香合 共箱 V 8120。湖東焼染付唐草に蝶図小皿5枚 [B25635]。松井康成 練上げ小皿?。一角獣 朱肉入れ。文月和香 仁清 都忘れの図 色絵 金彩 茶碗 茶道具。ルネラリック ロータス。ドラゴンボール7個セット。輪島塗 千羽鶴沈金 吸物椀 5客セット 作家もの  三谷吾一。中国古玩 色絵粉彩大花瓶
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